Category: история

Арджуна

Махабхарата: битва битв - 7. Отчет и благодарности

И словно нет больше слов, потому что боль прошла.
И словно не о чем петь, можно лишь возносить хвалу (с.)

Подготовка
Collapse )

Работа в поле
Collapse )

Послевкусие и благодарности
Collapse )

Полезные ссылки
Collapse )

Дисклеймер: этот отчет является личным текстом, не выражающим общее отношение МГ.
Арджуна

Махабхарата: битва битв - 5. Ганга

Но я люблю тебя как может только бог любить (с.)

Я  мучалась мыслью, какого бы персонажа себе взять, потому что на уральской мистериальной игре tm будучи мастером не зазорно иногда ролеплеить. Более того, для региональщика и сюжетника это полезно в том смысле, что погружение в игровой процесс дает контакт с пространством и позволяет куда более чутко и точно определять, что происходит.

За три дня до вылета выяснилось, что у нас не доезжает игрок на роль Ганги. В Мхбх этот персонаж не центральный, но важный и в некоторых эпизодах - смыслообразующий. До этого я размышляля о Сарасвати, но это было как-то очень уж масштабно и низачем. Ганга же, как одно из воплощений Сарасвати, в Мхбх является сюжетной единицей.

На Севастопольской было куплено превосходное сари зелено-морского цвета, я быстро перекрутила в голове эпизоды с этим персонажей и решила, что это идеальное решение всех моих проблем.

Уже на Урале в ночи перед выездом на полигон, мы с прекрасной Яночкой сочиняли концепт персонажа.
Вот основные тезисы:
1. Ганга течет в трех мирах, а значит знает все про все (удобно для сюжетника))).
2. Ганга не имеет отторгающей природы. Это значит, что она готова принять любое существо с любым посылом. Идеальный исповедник :)
3. Ганга - священная река, обеты и клятвы, данные  на ее берегах - не рушимы и имеют особое значение.
4. Над Гангой развеивают пепел мертвых, это значит, что она может сопровождать души умерших в Яма-локу.
5. Ганга соединяет судьбы, это значит, что ее волны могут принести или унести человека/информацию.
6. Ганга блага, она не проклинает и не гневается. Но дарует благословения при должном обращении.
7. Ганга прозрачна, поэтому отражает истинные намерения и содержание персонажа, который с ней говорит. Ей нельзя врать.
8. Ганга не смывает грехи своим присутствием, но может подсказать, как от них очиститься.

Завязки до игры были следующие: любимый сын Великий Бхишма.

Итоги ролеплея:
Доставила Карну приемным родителям.
Приняла страшный обет Шакуни о разрушении Хастинапура.
Появилась на свадьбе Гандхари и
Дхритараштры, засвидетельствов брачные обеты.
Появилась на коронации Шакуни, напомнив ему о клятве.
Появилась на свадьбе Кришны и Брата Булавы с лирическими пожеланиями добра.
Откликалась на молитвы: Шакти Сканды, Индрани, гуру Дроны, Хидибми.
Воплотилась около шивалингама чтобы отдать священный лотос Викарне и Накуле.
Навестила царя Хидимбу и вняла его молитвам.
Принесла волной Абхиманью на Дурганаваратри.
Благословила судьбу царевича Гхототкачи.
Иногда вела мировоззренческие беседы со случайными персонажами.
Дала особенно частым собеседникам благословение узнавать себя без божественного обличия.

Рыдала над поверженым сыном Великим Бхишмой на Курукшетре.
Сердилась на гуру Дрону за пущенную в Дэвалоку Брахмастру.
Ни разу не использовала ТТХ.


Все остальное время сидела на мастерке и упорно занималась сюжетами, но про это напишу отдельный пост.

Обвм и упорин по этому образу оказался столь силен, что я стремительно заказала фотосессию, и очень жду ее результатов. 
Блаженны играющие

Последний союз - 1

Неглупо провели прошлую неделю, выехав большой командой на РИ "Последний союз", ГМ taurelven

Комплексное ощущение
Я не знаток игр по Толкину и отношусь с ним слегка подозрительно, потому как опасаюсь пожизневых эльфов примерно как многие представители ролевого сообщества опасаются поттеротолчков.

В данном случае опасения были напрасны :)

Состоялась динамичная, сложная игра про столкновение мировоззрений. Удивительно тонко была продумана суть расхождений менталитета Верных нуменорцев и умбарских Людей короля, разница эльфийских народов тоже была очень явной. Остро звучала тема смертности и бессмертия, как ключевая с точки зрения падения Нуменора в конце Второй эпохи. У меня есть иллюзия, что в нее играли так или иначе все люди, причем не только благодаря карточкам, а в силу глубокой насущности вопроса.

Отдельно хочется отметить талантливую работу с системой ценностей Умбара, формирование их веры в возвращение истинного короля. Упарываться в спорах между гондорцами и умбарцами можно было с буквально религиозным рвением. Самый крайний умбарский фанатизм выражался в тезисе: "Король Ар-Фаразон пожертвовал собой, чтобы лишить Валар владычества над Ардой. А так как он теперь бессмертен (ибо ступил на землю Амана), то может вернуться в любой удобный ему момент".

Для разнообразия, макроконфликт тоже не слили, причем не только благодаря заявленному жесткому сюжету, но и из-за логичных подводок к нему.

Collapse )

Благодарности
Очень хочется написать: спасибо всем, вы БЫЛИ!
Но все-таки придется немного развернуть мысль.

Благодарность команде Минас-Анора во всей полноте отражается в пункте "Команда" данного отчета.
Благодарность государю Анариону, по сути, в этом же пункте, но так как речь о короле - еще раз спасибо. Ты был очень похож на шестнадцатиюродного дядю Элронда.
Спасибо Адунахину за то, что осилил сюжет преображения. "Я играл в тебя, когда был ребенком".
Эзалбэлу за игру в личное ученичество.
Арафель за чувство плеча и единство партии войны.
Государю Элендилю за трансляцию удивительных историй.
Умбарским родственничкам и первого и второго персонажа за контрастность. "Моя двоюродная бааабушка - назгул?"
Лорду Глорфинделю за то, что превратил миф моего сознания в реальность моей жизни. Владыке Элронду за возможность умереть у его ног ^^.
Мастерам и игротехникам.
Молитва

Примеры пуританского имятворчества

Решила и у себя сохранить статью).

В XVI веке Англия становится протестантской страной. Новообращенные протестанты, как и всякие неофиты, пытались порвать "с проклятым католическим прошлым" любым доступным способом. Чтобы как можно больше отличаться от католиков, они решительно отказались давать детям имена из святцев и начали искать другие источники. Источники нашлись быстро: в моду вошли имена из Ветхого и Нового Заветов: Сэмюэл (Самуил), Эбрахам (Авраам), Сара, Бенджамин (Вениамин), Дебора (Девора), Инек (Енох). Иногда в поисках имени "покрасивше" не слишком грамотные родители попадали впросак: так, многих девочек начали называть Дилайлами (Dalilah), хотя Далила, предавшая Самсона за тысячу сто сиклей серебра, вряд ли может считаться положительным персонажем не то что с точки зрения веры, но и простой порядочности.

Те, кому библейских источников показалось мало, начали изобретать имена сами: Черити (благотворительность), Честити (непорочность), Верити (истина), Мерси (милосердие). Особенно богатой фантазией обладали пуритане - последователи кальвинизма, считавшие, что англиканская церковь еще недостаточно освободилась от пережитков католицизма и нуждается в дальнейшем реформировании. Как и всякие радикалы, пуритане часто хватали через край, что и сказалось в их имятворчестве: детей начинают называть Everlasting-Mercy (Бесконечное-Милосердие), Sorry-for-Sin (Сожалею-О-Грехе), Faith-My-Joy (Вера-Моя-Радость).

Впрочем, это еще цветочки. Некий пуританин по фамилии Робинсон был настолько впечатлен библейской историей о том, как Самуил изрубил мечом амаликитского царя Агага, что дал своему сыну имя Руби-Агага-На-Куски-Перед-Лицом-Господа (Hew-Agag-in-pieces-before-the-Lord). Другой пуританин гордо подписывался Овадия-Закуй-Их-Царей-В-Цепи-И-Их-Вельмож-В-Кандалы Нидхем (Obadiah-bind-their-kings-in-chain-and-their-nobles-in-arons Needham).

Вот еще несколько образчиков подобного имятворчества (вместе с фамилиями):

Изучай-Писание Мортон (Search-the-Scriptures Moreton)
Божья-Работа Фармер (The-Work-of-God Farmer)
Будь-Благодарен Мэйнард (Be-Thankful Maynard)
Вознесись-Поскорее Стрингер (Stand-Fast-on-High Stringer)
Борись-За-Добро-Борись-За-Веру Уайт (Fight-the-Good-Fight-of-Faith White)
Избегай-Прелюбодеяния Эндрюс (Flie-Fornication Andrews)
Слава-Богу Пенниман (Glory-be-to-God Penniman)
Божие-Воздаяние Смарт (God-Reward Smart)

Разумеется, нормально жить с такими именами было невозможно. Людям с именами Обуздай-Грех (Tamesine) и Преуспевай-В-Труде (Prosper-Thy-Work) еще повезло: первое на слух было похоже на женское имя Томазина (Thomasina, Thomasine), а второе можно было сократить до традиционного имени Проспер (Prosper). А вот девочку по имени Через-Многие-Испытания-Мы-Войдем-В-Царствие-Небесное Крэбб (Through-Much-Tribulations-We-Enter-into-the-Kingdom-of-Heaven Crabb) домашним приходилось сокращать просто до Tribulation (Испытание), или, ласково - Tribby (Трибби).

Хвали-Бога Бэрбоун (Praise-God Barebone)Один из знаменитых английских проповедников эпохи Кромвеля носил крайне благочестивое имя Хвали-Бога Бэрбоун (Praise-God Barebone). У него было три брата, которых звали Бойся-Бога Бэрбоун (Fear-God Barebone), Иисус-Христос-Пришел-В-Мир-Чтобы-Спасти-Его Бэрбоун (Jesus-Christ-came-into-the-world-to-save Barebone) и Если-Бы-Христос-Не-Умер-За-Тебя-Ты-Был-Бы-Проклят Бэрбоун (If-Christ-had-not-died-for-thee-thou-hadst-been-damned Barebone). Последний иногда подписывался просто-напросто "доктор Проклят Бэрбоун" (Dr. Damned Barebone).

Видимо, именно в честь брата Хвали-Бога Бэрбоун назвал своего сына Пока-Иисус-Не-Умер-За-Тебя-Ты-Был-Проклят (Unless-Jesus-Christ-Had-Died-For-Thee-Thou-Hadst-Been-Damned). Но сын благочестивого проповедника не разделял вкусов папаши и впоследствии сменил свое экстраординарное имя на более "человеческое" - Николас.

Мораль: Католичество - это вау!